第五十章 三位一體（第3頁(yè)）

就是每一集里的自己，為什么像是突然失去了預(yù)知未來的能力一樣，按照平凡人的人生軌跡繼續(xù)發(fā)展了下去。

即便他清楚的意識(shí)到了，自己只是個(gè)“工具人”。

從現(xiàn)在的情況來看，最有可能的結(jié)論是，“自傳”從更新的那一刻開始，就已經(jīng)從他們的人生中消失了……

而這一集的“自己”，居然不甘心的想要去探索它的奧秘，甚至是……想要重新找回它！

這簡(jiǎn)直就像是電影里的人物突然想要鉆出屏幕來找遙控器一樣，充滿了蒙太奇式的怪誕。

雖然他失敗了，但是最后卻留下了一個(gè)個(gè)的猜想。

西天取經(jīng)？河圖洛書？怎么還和圣經(jīng)扯上關(guān)系了？

莫非你想說，唐僧歷經(jīng)九九八十一難不死，是因?yàn)樗戳诉@本“真經(jīng)”閃了八十一次？

嗯……

這種莫名的既視感……應(yīng)該是錯(cuò)覺吧？

至于河圖洛書這個(gè)傳說，孟浪倒是很熟。

因?yàn)橐郧吧洗髮W(xué)時(shí)選修過“華國(guó)古代神話”。

不是和女朋友在后面你儂我儂刷劇那種“選修”，而是真的感興趣抱著增長(zhǎng)見聞的想法認(rèn)真學(xué)了進(jìn)去。

和有沒有女朋友真的一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

河圖、洛書，傳說是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理，被譽(yù)為“宇宙魔方”，是中華文化、陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。

易經(jīng)《系辭上》有云：“是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人故之；天垂象見吉兇，圣人象之；河出《圖》，洛出《書》，圣人則之。”

這里的河指黃河，洛指洛水。

相傳，上古伏羲氏時(shí)，洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。

又相傳，大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻(xiàn)給大禹。

大禹依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會(huì)，成為一代圣人。

這里“圣人則之”的意思是，圣明的人能根據(jù)一些征兆進(jìn)行研究推理得出一系列理論性的東西。

“嗯……說起來，當(dāng)時(shí)似乎還是沒有文字，處在結(jié)繩記事階段的上古時(shí)期，我要是不識(shí)字的話……”

孟浪開始浮想聯(lián)翩。

如果自己不識(shí)字，那這本所謂的“啟示錄”上該是什么情況？

漫畫？連環(huán)畫？還是對(duì)天地萬物的某種具象？