漫畫?連環(huán)畫?還是對天地萬物的某種具象?
古人的腦回路……
想的腦子有些打結(jié)的孟浪無奈放棄了思考。
他學中文的,不是學考古的,不過估計也沒有哪個考古學家能模仿成功的。
至于最后提到的《圣經(jīng)》……
在大學時,曾經(jīng)有人在校內(nèi)想要向他傳道,雖然最后他沒有改信,不過作為世界上流傳最廣的宗教,他還是出于好奇,向?qū)Ψ搅私膺^一些教義。
據(jù)他所知,基督教的根本教義是三位一體論。
謂上帝本體為一,但又是圣父、圣子(耶穌基督)和圣靈三位。
即上帝只有一體,但在位格上又分成圣父、圣子和圣靈。
神創(chuàng)造世界、神藉著耶穌基督救助人類、神藉著圣靈與基督徒和教會同在。
三位一體的教義斷定這三個要素系同一位神。
它不是說有一位神創(chuàng)造世界,另一位施行救贖,又有1節(jié):“起初神創(chuàng)造天地”。
在希伯來文中,“神”(elohi)這個詞乃是復數(shù),且出現(xiàn)了一個代名字“我們”。
《馬太福音》28章19節(jié):“所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、圣靈的名,給他們施洗?!?/p>
在此,“奉xx的名”是單數(shù)的,不同位格,同享一名。
《約翰福音》10章30節(jié):耶穌說:“我與父原為一”,耶穌與父是一位神,不同的位格。
《哥林多前書》12章4-6節(jié):“恩賜原有分別,圣靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人里面運行一切的事。”
三位并列出來的經(jīng)文,圣靈、圣子、圣父三位并列一起。
“嗯……”
孟浪有些失語。
“應(yīng)該是某種巧合……吧?”
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