第四百三十二章 利潤怎么又多了（第3頁）

“朋友之間的請客吃飯，怎么能算是偏見呢！走走走，今天晚上必須吃大戶！”

……

醫院像一面鏡子，照盡世間的人情冷暖，縮影著眾生的疾苦，在距離死亡最近的地方，人間最極致的悲歡離合，最艱難的選擇，每天都在上演。

而窮，是我們面對病魔最可憐的姿態……

剛剛的電影，對孟浪也并不是沒有觸動的。

我們只是平凡的普通人，在疾病面前，我們會恐懼，會想要活著。

而碎銀幾兩，能解萬種慌張……

在林海棠看來，法律上的公平正義重要，但是對孟浪而言，他卻覺得“共同富裕”，才是解決諸多社會矛盾的根源性問題。

而產生這種矛盾的最主要原因，正是財富分配方式的落后。

窮病，說到底是財富分配問題。

初次分配被大量既得利益者壟斷，造成貧富差距過大，不僅國內有這個問題，幾乎所有國家都有。

縱觀歷史，不論是所謂土地兼并，還是農民起義。

說到底，人類幾乎所有的沖突和爭端，乃至于朝代更迭，除了宗教，就是財富分配不均引起的社會動蕩。

一個基尼系數只是籠統的統計數據，造成這種情況的原因則是復雜的。

這涉及社會、法律、制度、人性……

或許是“書”看得多了，眼界打開的原因，孟浪以往那種仇富情結倒是澹了許多。

在他看來，賺錢本身就不是講道德的。

賺錢的底線是法律，而不是道德。

不違背道德的賺錢方式，或許就只有體力勞動。

凡是那些開著寶馬奔馳的人，往往都是窮人嘴里的“奸詐諂媚之徒”，沒有幾個是老老實實上班的。

因為這些人遵循的不是道德標準，而是實用主義，利益至上。

又比如那些收益豐厚的公司如富士龕，往往都是把“榨取員工剩余價值”玩到極致的血汗工廠。

當然了，他們或許會弄出一套高道德標準的企業文化來安撫員工。

比如公司老板的辦公室，里面要么擺著佛像，要么供著菩薩，要么掛著“上善若水”，“厚德載物”等牌匾……

其實明白人都知道，這些都是做給員工看的。

富人90%的收入，都是源自實用主義、功利主義，他們遵循的是市場規律，是人性的弱點，而不是道德。