第323章 細(xì)品國運(yùn)（第2頁）

也就是說，現(xiàn)在的衛(wèi)淵多多少少有了一點(diǎn)御景真君的神異。

但它也是束縛和枷鎖，整個(gè)國運(yùn)化為天穹倒扣在萬里河山上，在大地盡頭處聯(lián)成一體，絲絲縷縷地滲入萬里河山。此時(shí)的萬里河山就像一只落入蛛網(wǎng)的野獸，雖然不會(huì)陷落，但是行動(dòng)也受到阻礙，不把國運(yùn)徹底扭轉(zhuǎn)煉化，就無法成就心相世界，成就御景。

衛(wèi)淵于氣運(yùn)一道造詣已經(jīng)相當(dāng)精深，西晉國運(yùn)落于萬里河山后，他再觀察外界西晉國運(yùn)的起伏波動(dòng)，心中就有了數(shù)：這一片暗紅，竟占了整個(gè)西晉國運(yùn)的一成！

氣運(yùn)乃無形之物，處處在而處處不在，無論它在虛空高處還是在萬里河山，都是西晉國運(yùn)，都是整體的一部分。只不過這一部分和衛(wèi)淵綁定，它好則西晉好，差亦是如此。

但落于萬里河山后，它又和整體國運(yùn)有所區(qū)別。衛(wèi)淵如果把它煉化得更好，好處大部分將由自己獨(dú)享，少部分分潤給整個(gè)西晉。就算衛(wèi)淵把它變成如太祖開國時(shí)的蓬勃錦繡，自己亦能占至少一半的好處，反之亦然。

只不過觀此西晉國運(yùn)，衛(wèi)淵覺得離亡國也不遠(yuǎn)了，自己就算再怎么倒行逆施，也差不到哪里去。

所以這份國運(yùn)對衛(wèi)淵來說，此刻全是拖累，且無助于化解因果大咒。此時(shí)巫族如果一道因果大咒下來，西晉必生天災(zāi)，生靈涂炭，但是隨之而生的業(yè)力反噬絕對能讓衛(wèi)淵喝一壺，比因果大咒更為可怕。

那時(shí)，衛(wèi)淵就相當(dāng)于小半個(gè)亡國之君，史書上定然留有一筆，以供后人唾罵。

不過國運(yùn)都下來了，秋狩結(jié)束了？

行營大殿中，晉王放下手中大號金杯，又從案上拿起一柄小小的金勺，勺子不過拇指蓋大小。晉王持勺輕輕一舀，勺中就多了點(diǎn)莫名的東西，然后來到沙盤前，揚(yáng)手將勺中物倒入。

云襄節(jié)度使呂文柏忽然氣息劇烈攀升，又驚又喜，離席跪倒，連聲道：“謝圣王恩典！”

不過氣息攀升的同時(shí)，他臉上閃過蒼白，應(yīng)該也品嘗到了氣運(yùn)加身的滋味。只是他不如衛(wèi)淵那般天生神通，感知沒有那么細(xì)膩。

此時(shí)呂文柏還有些渾渾噩噩，不明白自家怎么就成了第二名，明明還有英王和邊軍。他悄悄向金杯看了一眼，眼神中隱約有些遺憾，那一杯是真的大，何止小勺的十倍？

衛(wèi)淵臨時(shí)抱佛腳，回憶著關(guān)于國運(yùn)的種種知識。

一國之運(yùn)多寡和變遷有多重因素，并不是只有王室一個(gè)支點(diǎn)。國運(yùn)一部分散于疆域內(nèi)，一部分基于黎民百姓，一部分根基于百官、名流和世家，這些人亦被稱為治世之基。

若以比例論，晉王室大約占三成到四成之間，其中晉王自然占了大頭。現(xiàn)下衛(wèi)淵一下就分得一成國運(yùn)，這部分也是出自王室，此消彼長之下，雖然不如晉王，但肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了太子。

衛(wèi)淵陷入沉思，以國運(yùn)來衡量自己和晉王的關(guān)系，似乎真應(yīng)該拜作義父。

就是想到元妃，有些古怪。