魔頭（第1頁(yè)）

整個(gè)修真界，要說(shuō)名聲最好的修真者一定爭(zhēng)議紛紛，但要說(shuō)最聲名狼藉的，那一定毫無(wú)爭(zhēng)議是梵冥魔君。

如今已經(jīng)沒(méi)人知道梵冥魔君具體名字為何，因?yàn)槟切┰阼筅つЬ蔀槟Ь坝薪患硕妓懒恕?/p>

實(shí)際上，如今年輕修真者大多也沒(méi)見(jiàn)過(guò)只聽(tīng)說(shuō)，三百年前梵冥魔君叛出師門(mén)，公開(kāi)修行魔域功法，大成之后屠了玄清觀全觀七百七十七人，無(wú)論是觀內(nèi)長(zhǎng)老還是在外執(zhí)行任務(wù)的弟子都無(wú)一幸免，千年底蘊(yùn)的玄清觀就此沒(méi)落。

這種慘無(wú)人道的行徑震驚整個(gè)修真界，各大宗門(mén)派出無(wú)數(shù)頂尖修真者圍剿，但每一次梵冥魔君都全身而退，死在他手下的修真者不計(jì)其數(shù)，徹底坐實(shí)了修真界第一魔頭的稱號(hào)。

魔域功法相比其他功法修行更為輕松，卻會(huì)隨著修行見(jiàn)長(zhǎng)滋生心魔，直到徹底失去理智成為瘋子，因此各大宗門(mén)都嚴(yán)禁修行魔域功法，輕者會(huì)被廢去筋脈無(wú)法修行，重者會(huì)被宗門(mén)直接處死。

有人說(shuō)，梵冥魔君早已被心魔吞噬，變成瘋子，等到出關(guān)整個(gè)修真界都要完蛋。

也正是因此，此次剿魔才會(huì)令整個(gè)修真界幾乎全部出動(dòng)。

如觀真人心里涼涼，說(shuō)別人和梵冥魔君一樣這可不是講道理的范疇了，這是一種人格上的羞辱，是個(gè)修真者都忍不了啊！而且除卻辱罵還有誣陷這一層含義，如果被別人真以為修煉魔域功法那就死定了。

不愧是清徽宗的弟子，都快死了攻擊性還那么強(qiáng)，可他還不想死啊，你不求饒讓我來(lái)啊！不過(guò)，出乎如觀真人預(yù)料的是黑衣男人卻并未動(dòng)怒，而是像聽(tīng)到什么笑話一樣，漆黑的眼露出幾分戲謔：“哦？我聽(tīng)你十分厭惡那魔頭？”寧枝回憶著自己這幾天做的功課，立刻做出憤怒狀：“修真者誰(shuí)不厭惡那魔頭？我身為清徽宗弟子，自然也是如此，除魔衛(wèi)道，是我清徽宗的責(zé)任！”寧枝說(shuō)得義憤填膺，好像恨不得下一秒就要和魔頭決一死戰(zhàn)，還修真界一個(gè)太平。

但實(shí)際上，寧枝對(duì)什么梵冥魔君并無(wú)太大感覺(jué)。

她來(lái)到這個(gè)世界只有三天，對(duì)修真界的了解很是淺薄，這個(gè)名字對(duì)她而言更像一個(gè)符號(hào)，相比別人提起就害怕，她甚至覺(jué)得魔君什么這個(gè)稱號(hào)很中二但是出門(mén)在外，哪能不會(huì)點(diǎn)演技。

以寧枝的理解，梵冥魔君之于修真界應(yīng)該類似伏地魔之于魔法界。

用此罵人是因?yàn)樗膊徽J(rèn)識(shí)其他修真界帶惡人了。

見(jiàn)漱遲歸的態(tài)度不僅沒(méi)生氣還有所松動(dòng)，寧枝心想難道這個(gè)男人也很厭惡魔頭？她剛剛說(shuō)的那番話讓這男人找到共同點(diǎn)，忍不住共情上了？也是，雖然她來(lái)這世界沒(méi)幾天，但通過(guò)這段時(shí)間了解，是個(gè)似乎是個(gè)人都害怕嫌惡那個(gè)魔頭。

寧枝再接再勵(lì)，試圖表現(xiàn)出對(duì)大魔頭的深惡痛絕：“這位道友，那個(gè)魔頭欺師滅祖，是非不分，殘忍多疑，應(yīng)天下共誅之！我觀你態(tài)度，你似乎也不喜他，你既也不喜他，就不能做一樣的事啊！”漱遲歸看著寧枝的表情，漆黑的眼睛瞇起，接著忽而朗聲一笑，“你說(shuō)的不錯(cuò)！那魔頭欺師滅祖，十惡不赦，應(yīng)當(dāng)天下共誅之！”他本就是十分俊美又邪性的長(zhǎng)相，此番一笑更顯得邪氣四溢，讓人又恐懼又移不開(kāi)眼。

寧枝小雞啄米般連忙點(diǎn)頭表示贊同，同時(shí)心里腹誹，你的關(guān)注點(diǎn)是不是錯(cuò)了，我這段話的重點(diǎn)在最后一句，讓你不要做一樣的事。

漱遲歸薄唇上揚(yáng)，又似笑非笑道，“這么說(shuō)來(lái)，你也想殺他？”寧枝嚴(yán)肅起來(lái)，迅速表面自己立場(chǎng)：“不瞞道友，魔頭即將出關(guān)，我正是奉宗主之令前去梵冥宮除魔衛(wèi)道。

”說(shuō)著寧枝又嘆氣道：“可惜昨夜我舊疾復(fù)發(fā)，才在此處耽擱了行程。

”漱遲歸心道有趣，這人嘴里一本正經(jīng)，看似一臉憤慨，可漱遲歸卻并未感覺(jué)到她身上的厭惡和殺意，也沒(méi)有靈氣波動(dòng)。

漱遲歸對(duì)負(fù)面情緒和殺意極為敏銳，或者說(shuō)是對(duì)靈氣波動(dòng)很敏銳。

殺意可以隱藏，但靈氣卻不能，施法必有痕跡，隱藏殺意也會(huì)調(diào)動(dòng)靈氣，就如同水面投石必有漣漪。

這份敏銳是漱遲歸在數(shù)百次圍剿和刺殺中修煉出來(lái)的。

因此這就十分奇怪，清徽宗弟子見(jiàn)他大多厭惡又恐懼，厭惡是因?yàn)榍寤兆诤托逵^關(guān)系緊密，玄清觀弟子被他屠戮殆盡，這些清徽宗弟子自然憤慨。

恐懼則是因?yàn)樗麑?duì)清徽宗和玄清觀一視同仁，既然關(guān)系好，那漱遲歸自然也不忍玄清觀弟子在底下太孤單。

真是稀奇，這人出身清徽宗，竟然對(duì)他毫無(wú)厭惡之情，也不想殺他。

可是若是不想殺他，又何必病體離開(kāi)宗門(mén)，千里迢迢去梵冥宮。

難道說(shuō)這人在懷疑他的身份，刻意收斂情緒和殺意，用法寶隱藏靈氣波動(dòng)，想借此接觸他？按照各大門(mén)派消息，他應(yīng)還在梵冥宮閉關(guān)，如果能看出他身份奇怪，這人倒是聰明。

漱遲歸想了許多，可只垂眸看著寧枝，順著寧枝的話道：“如此之巧，我此行目的也是前往梵冥宮圍剿魔頭。