第3章 附身（第1頁）

溪山部的堂仙廟外圍攏一圈人。

溪山部落是由溪、祝、洪三個氏族組成的小部落。

溪山部的首領(lǐng)稱之為‘伯’，一般都在溪、洪兩個氏族之間選出，相應(yīng)的，他們需要負責(zé)部落的狩獵、農(nóng)耕、驅(qū)敵、逐獸等等民生大計。

而祝氏一族則向來是溪山部中巫覡的首選。

有些大部落也會稱部落首領(lǐng)為侯、公、主、司、王等等，后世封建王朝的爵位也多是由此演變……

廟中。

油燈搖曳著火光。

祝千易穿著紅袍，祝千寒穿著綠袍，兄妹二人的臉上各自戴著繪彩的面具，腳下踩著罡步，跳著儺舞，正在進行某種古老的儀式。

他們身為溪山部新一代的巫覡，身上背負著‘溝通堂仙’的重任。

此番不管是他們身上所著的怪異裝扮，還是他們腳下踩著的罡步，又或是他們所跳的儺舞，都是為了請仙！

平日里部落無事，他們的作用僅僅是在廟里伺奉堂仙左右，為部落子民祈福。

一旦部落里有人遇到人力難以處理的事了，便會由溪山部的首領(lǐng)‘溪伯’告知廟里巫覡，由巫覡溝通堂仙出面。

就在前幾日。

溪洪兩族中有幾個獵戶外出狩獵，結(jié)果不知為何回來后就染了毒瘡。

溪伯曾去祝由部請來巫醫(yī)診治，巫醫(yī)將他們身上的毒瘡劃開，擠出膿毒，敷上了草藥。

但祝由部的巫醫(yī)臨別時曾言明此四人身上的非普通毒瘡，人力只能治標(biāo)不治本。

就在今夜，幾人病情相繼惡化，先后都有面色發(fā)黑，口中吐血的征狀發(fā)生。

想到祝由部的巫醫(yī)之言，溪伯只能連夜來廟中求堂仙相助。

此時，幾個昏迷的獵戶已被人抬進廟里，祝千易和祝千寒兄妹二人正在溝通堂仙。

祝千秋和其父母在廟外翹首以望。

祝浩川和其妻是擔(dān)心自家孩子擔(dān)任巫覡后第一次溝通堂仙出現(xiàn)意外。